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论壁画存在的问题及其对策 【摘 要】壁画在是最古老的，代表着一个国家时期的高度成就，随着历史的变迁它经历了从繁荣到衰落，从衰落到逐渐复兴的阶段。文章主要就壁画存在的进行了，并提出了对策。 【...作品在整修中被无通告毁坏，作者却无能为力，这样下去所有的壁画都可“依法”被毁掉了。中国的文物保护还存在缺陷，像中国的苗族刺绣可能不止百年了，但是全被日本人劫走了。日本特别重视国家文化财产，它把国家文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15150456075.html
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2009年06月08日11:36 中国周刊
[内容摘要]：太阳村缺少监管部门，缺少公众压力，存在财务黑洞的可能。当地政府将其形容为 “定时炸弹”..。
...，万一把太阳村清了，那些孩子没有着落;二，太阳村的影响太大了，这个“形象工程”处理不好容易落人话柄。
审计疑云
那么，政府部门担心的太阳村财务状况是否真的存在问题？...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15190483020.html
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佛教要想长久存在就要自力更生 记者：我有几个问题想请教您。第一个问题是您觉得举办世界佛教论坛这大型会议和佛教的世界化之间有什么内在的或者必然的联系？第二个问题是您觉得在佛教世界化的过程中，中国佛教...浩大的灭佛运动，佛教的兴衰可谓无常。因此，佛教必须自力更生。当然，我们不能抵触国家的法律，我们要配合国家。一旦对国家产生了依赖性，将来就很容易垮掉，佛教要想长久存在，就要好好地扎根。我们看到现在世界各地...
慧雄法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404571681.html
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李嘉诚：真财富存在于内心
香港富豪李嘉诚在接受央视《面对面》节目专访时坦言,衡量财富的准则，在于“内心的富贵”。他认为，真正的富贵是要懂得用自己得来的金钱，对社会尽一点义务和责任。
香港消息有人以“富可敌国”来形容“超人”李嘉诚，但对李嘉诚而言，生命的丰盈并不仅在于金钱的多少。
“其实有不少人富而不贵”
李嘉诚直言：“富贵两个字，不是连在一起的。这句话可能得罪了人，但是其实有不少人富而...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473775330.html
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悟：禅宗的存在价值
[日]铃木大拙
禅宗修行的目的在于获得洞悉事物本质的新观点。如果各位屈从于二元论的规定而形成了条分缕析的逻辑思维习惯，我劝大家还是尽量摆脱这种习惯，这样才能多少接近禅...这茅镰子我使得正快”。自我正是这样运动的，如果要把握它，就必须在这“运动”中去把握。
由于悟是直透存在底蕴的，所以获得悟常常是人生的转折点，但必须是彻底的干脆的，...
铃木大拙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410371713.html
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香港富豪李嘉诚日前在接受央视《面对面》节目专访时坦言,衡量财富的准则，在于“内心的富贵”。他认为，真正的富贵是要懂得用自己得来的金钱，对社会尽一点义务和责任。
香港消息 有人以“富可敌国”...
李嘉诚
|财富|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/17101918181.html
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http://www.fjdh.cn/Item/71230.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/85307.aspx
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试析海德格尔的“向死存在” ——从时间的本体化视角解读《存在与时间》中的“死” -------------------------------------------------------------------------------- 江向东 (中国社科院历史所) 内容提要:海德格尔在《存在与时间》中之“向死存在”分析在其存在论现象学时间性之理论建构上有着不容置疑的特殊意义,这...
江向东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094767863.html
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“此刻佛陀是否存在？”
佛使比丘答：
如果有人问这个问题，我们可以引用佛陀的这段话来回答：“阿难！在我入灭后，应把我为你们建立的法和律，当作是你们的导师。”
即使现在，我们仍依着“法”和“律”而解，而行，而证，可见佛陀仍然存在，这是佛陀入灭前所说的众...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09015311213.html